كالغلفة ( 40 ) ، فإنها عيب في الكبير ، لكونها مخالفة لما عليه الأغلب إلا ( 41 ) أن يقال : إن الغلفة بنفسها ليست عيبا إنما العيب كون الأغلب موردا للخطر بختانه ( 42 ) ، ولذا ( 43 ) اختص هذا العيب بالكبير ، دون الصغير ويمكن ( 44 ) أن يقال : إن العبرة بالحقيقة الأصلية ، والنقص عنها عيب ، وإن كان على طبق الأغلب